大家好。
今天我们进入第十讲。前面九讲已经把近体诗的格律推导、基础格式、对仗、押韵，以及绝句和律诗的文法都分别做了详细说明，能够一直跟上的朋友应该在格律方面已经知道如何正确运用，也知道要如何动手写格律诗了。先奉上前面九讲链接，第一次进来的朋友不妨从前面免费开始，再慢慢跟上。
格律诗第一讲：我们为什么要学习平仄格律
格律诗第二讲：何为平仄？格律的第一条法则
格律诗第三讲：格律诗的几条通则——替、对、粘、韵
格律诗第八讲：格律诗特殊韵格和普遍文法
格律诗第九讲：七绝、五绝的构思和行文方法（只能放五条链接）
收到朋友私信，希望讲一讲“一三五不论，二四六分明”这个俗语对格律诗到底该如何应用，是否正确。那我们就从这句俗语说起，顺便谈一谈我们在创作格律诗经常会碰到，要学会避免的“诗病”。
一三五不论
“一三五不论，二四六分明”是在格律诗中的平仄对应位置上的用字方法。
我们在学习格律诗的平仄关系的时候，经常会明明知道一个地方该平或仄，但是写诗用字语义和词义完全没办法合平仄。所以四种基本平仄格式虽然固定，在创作格律诗时，有些位置的发音是可以根据具体情况发生变化的。
为了方便大家记忆，笼统地总结出来这种说法：“一三五不论，二四六分明”。
也就是说每一句诗中的平仄位置（以七绝为例），在一、三、五三个位置上的字可平可仄，而二、四、六位置上的发音绝对是固定的，当然第七个字是句尾要用来合韵，平仄是固定的，肯定不能变化。
这种总结是简单化平仄异常。其实前一句宽泛，强调的是后一句“二四六分明”。也就是说首先必须保证关键音节位置的平仄正确，然后才能来看“一三五”能否不论。至于为什么“二四六分明”，我们在前面讲平仄搭配，“相替”规则的时候就已经详细解释过了，这里就不再重复，有不清楚的回头看第三讲。
那么在二四六分明的基础上，是不是在一、三、五位置的字的平仄真的可以随意呢？
答案是否定的。
唯一能肯定的就是首句首字。因为首句首字无论平仄，都不会影响到整个句子的平仄关系。我们看一首格律诗的整体平仄关系，也是从首句第二字的平仄做出判定。
那么其他位置为什么并不是我们讲的“不论”呢？
因为平仄格式有很多限制，也就是所谓“病”，基本的平仄格式都是双音节发音，抑扬顿挫，错落有致。而“一三五不论”肯定会改变发音规则，只有在不出现格律忌讳的情况下才可以灵活处理的。
格律诗的平仄关系有哪些忌讳呢？孤平，四连平，四连仄，三平尾。
出现这些情况即为出律，会影响整句诗的节奏美感。我们举例来看“一三五不论”对出律的影响。
我们来看一句五言，“黄河入海流”，平仄为“平平仄仄平”，这种情况出现的时候，第一字肯定就不能不论平仄，假如改成“大河入海流”，“仄平仄仄平”，这就犯了孤平大忌（韵句中除韵脚外只有一个平声）。肯定不是格律诗了。
再来看一句七言，“平明送客楚山孤”，平仄为“平平仄仄仄平平”，这种情况下第五字也是绝对不能不论平仄的，如果改成“平明送客云山孤”，变成了“平平仄仄平平平”三平尾，格律大忌。
这是两种很明显的情况，其他还有很多涉及到变格，出律，拗救。但是那些都是补救措施，并非我们创作格律诗的初衷。我们学习格律诗创作，首要的是避免诗病。
所以，“一三五不论，二四六分明”只是一个大致的总结，给初入门的格律诗学习者临时使用的，肯定不能全靠这个来作为平仄判断的依据。
“二四六分明”是必须的，“一三五不论”不很靠谱。
那么，当我们在创作过程中，出现了“孤平”之类的诗病，该怎么办呢？
有三种方法：改、救、弃。
改就是换字，对诗句用字进行替换，以求合律，这是最常用的一种方法。
弃就是放弃，不用这句诗了，咱们重新再写。
但是有时候又实在舍不得自己的灵感句子，又找不到合适的字来代替，在一定的条件下，我们可以进行“拗救”。
拗救
格律诗中平仄不依常格的句子，叫做拗句。格律诗中出现拗句，采取一定的方式补救，称作"拗救"。拗救的方法，分为三种。
在“一三五不论，二四六分明”的规则下，只要二四六关键位置平仄是交替的，没有出现诗病，就不需要拗救。而出现了关键位置失替的情况即便在古代也不多，在今天我们创作近体诗的时候基本上完全可以杜绝。
我们学习拗救，主要还是为了欣赏唐宋古诗，特别是杜甫、黄庭坚等人的拗律体。
今人创作格律诗，规则完全成熟，知识足够丰富，完全没必要故意去拗救显示水平，除非诗意到了那个位置，用字实在不能更换（比如专有名词，典故之类的），用也无妨。但是即便喜欢，也不建议多用。
因为这种所谓拗律体，是常规之外的异数，就算才高如杜甫、黄庭坚，最终也没有把这条路走出来。
句内拗救
句内拗救又分为两种情况。
