但凡受过九年义务制教育的朋友，提起鲁迅先生没有不知道的。因为从小学到初中再到高中，语文课本里始终少不了他的文章。可以说，大家的学生生涯有一大半是在鲁迅先生的“陪伴”下度过的。鲁迅先生的文章，是一个学生语文学习道路中不可绕过的一段。
《故乡》里那个纯朴的少年闰土、《社戏》里令人怀念的乡村生活、《友邦惊诧论》里辛辣锋利的评论，还有《记念刘和珍君》里对着后辈牺牲的哀痛。
这些名篇都是大家在学生时代耳熟能详的，也成为了大家学生记忆的一部分。然而近几年，对于鲁迅作品是否要从课本中移除的争论喧嚣尘上，且鲁迅作品数也确实在课本中减少。
这究竟是为何？莫非鲁迅的文章真的过时了吗？
鲁迅作品真的减少了吗？
上个世纪八十年代到九十年代，是鲁迅先生在语文教科书中的“巅峰时期”，有超过二十篇作品进入中小学语文课本，在古今中外众多文人墨客中独占鳌头，正可谓旷古烁今。
不仅入选作品数量多，且作品在各学习阶段呈有机分布，井然有序：小学阶段是《少年闰土》和《藤野先生》这样情节相对简单，主要突出人物描写的作品。
到了初中开始出现《故乡》、《社戏》、《孔乙己》这种情节和深度兼具的作品，而像《药》、《祝福》、《狂人日记》及《论雷峰塔的倒掉》这样艰涩深刻需要仔细理解的文章就要到高中了。由浅入深，足见教材编写者的良苦用心。
但进入新世纪之后，鲁迅先生的作品开始慢慢在教科书中变少了。虽然有过去未曾入选的文章进入课本，但作品整体数量呈下降趋势，已有过去巅峰时期的近二十五篇，下降到现在的十五篇，其中尤以高中阶段减少最多。
看来鲁迅作品减少的情况属实，那么原因又是什么呢？
为什么减少鲁迅作品？
说到鲁迅先生作品从教科书中快速减少的原因，主流的解释一般有以下几种：
首先是鲁迅的文笔艰涩难懂。因为处在新旧文化交替之际，作为五四新文化运动领袖的鲁迅，他虽然最早开始用白话文写作，但彼时白话文刚刚起步，所以导致鲁迅的文章在易读性上较差。比起后来的文学大家，他的文章显得特别艰涩且难懂。
但换一个角度看，其实处在文白转换期的鲁迅，其文笔既有文言文的传统美，又有白话文的简洁直白，可谓是两全其美。
要知道鲁迅先生自幼是受过系统的传统文言文教育的，其文言文功力非常深厚。同时他也曾翻译过许多外国名著，文学实力毋庸置疑。只要仔细研读，就会发现鲁迅的文章可读性极佳。
其次，有人说鲁迅的大量杂文多是与他人辩论的产物，如不结合当时的历史背景，则完全不知所云，理解门槛太高。这点其实不太能成为理由，所有的文学作品都不是孤立存在的，也是不可能脱离其历史背景的。
任何文本的解读都需要结合当时的历史状况，这是理所应当的。何况老师也会在课堂上介绍这些内容。在理解这些历史背景后，再看鲁迅作品所获得的收益，那些花费的时间精力都是物有所值的。
最后，就是认为新时代下，鲁迅尖刻的批判，锋利的笔触已经不需要了。鲁迅先生当年如投刀匕首一般对付反动派的文章，现在已经没有用武之地了。而其尖刻到近乎刻薄的偏激文风也会“教坏”学生，不合适当下的现状。
这真是无稽之谈，越是在太平年代则越是要保持警醒，不仅是保持对社会对现实的警醒，更要保持对自己的警醒。
光是歌功颂德并不能促成社会的进步和发展，只有通过批判和批评我们才能让自己更进一步。至于鲁迅的“偏激”，实则是他对现实和人性有了深刻认识后的不留情面的揭露，让学生学会这种犀利，也未尝不可。
但如果上述都不能成为原因，那么真正造成鲁迅作品减少的理由是什么呢？我们还是听听北大钱理群教授的吧
北大教授怎么说？
北京大学钱理群教授是一位德高望重的学者，同时也是研究鲁迅的著名专家。他在鲁迅研究方面成果颇丰，有很多专著。他在接受媒体采访时，也专门谈到过这个问题。大体上钱教授说了两点，可谓一针见血。
第一点，是一个“怕”字。钱教授认为，之所以社会上出现关于“鲁迅作品是否要从教科书中删除”的争论，是因为一种“怕”的情绪。
很多人不敢面对鲁迅，因为他们不敢面对现实，同时又不能不面对——因为很多名人对鲁迅评价很高。
但很多人还是认为鲁迅太偏激了，但骨子里无法承受鲁迅的直白。这已不是课本该不该有鲁迅的问题，而是社会是否还需要鲁迅的问题。
对此钱教授的观点是，当你有了一定的阅历，或者对现实不满并开始思考时，鲁迅的价值就会体现出来。
第二点，钱教授则直接肯定了鲁迅在当下的现实意义，鲁迅和他的作品没有过时。今天大家都倡导“改革”，其实鲁迅在几十年前就讲过了。
并且鲁迅更教会了我们如何在改革中去伪存真，那就是拒绝同化，独立思考。这在越发嘈杂的当下是有着非常重要的现实意义的。鲁迅先生本身就是一个坚持独立思想，保持独立精神与人格，从不妥协的斗士。
但更难能可贵的是，他并不要求别人接受他的思想和答案，而是要求你、逼你自己去做独立思考，去寻找自己的答案。
谈到这里，关于鲁迅先生和他的作品是否过时，其实已经有了一个明确的答案。那就是我们尚未到先生所说的，要“忘记”他的时候。
教科书入选作品的增减修改是正常的，鲁迅的作品从课本中减少也不见得是不可接受的。但是保留一定数量的鲁迅作品却是必须的。
小结
鲁迅先生不仅是我们自新文化运动以来最重要的文学家和思想家，更是我们这个民族的魂魄和警钟。他不仅批判当时的时局、打击反动派，为劳苦大众说话。
更重要的是，鲁迅对于人性、对于现实、对于民族性深入骨髓的认识和批判，这是最为珍贵和难得的。
无论是在沉沦的低谷，还是在复兴的上坡，鲁迅的精神和作品永远都是对我们最好的鞭策和警示，他让我们时刻保持着清醒，和正确的方向。
