“六大名著”为何变成了“四大名著”？其实这是个有趣的误会……
说起四大名著，它们的名字相信大家一定都能够脱口而出：《三国演义》，《水浒传》，《西游记》，《红楼梦》。而且这四部伟大的著作也都翻拍，改编成了各种各样的影视作品，不仅广为流传，在国内家喻户晓，也有许多的外国人都了解里面的故事。
但是中国历来就没有一个官方的“四大名著”的说法，这也只是人们约定俗成的一种叫法而已。而且早在最开始时，中国不只有这“四大名著”，准确地来说应该是“六大名著”。那么“六大名著”为何会变成“四大名著”？另外的两本又是什么？今天小编就来带大家分享一下这段故事，其实说来还是一个有趣的“误会”。
话说在新中国成立之前，民国时期的许多文化大家们，就有过关于“六大名著”的说法，当时他们挑选出了古典小说中最具有代表性的六本，并且将它们并列为“六大名著”，广泛地刊印出版，在当时的社会上非常流行。这六本书除了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》这“四大名著”之外，还有蒲松龄的《聊斋志异》和吴敬梓的《儒林外史》，六本书合称“六大名著”。
而在新中国成立之后，许多行业都处在百废待兴的状态。国家大力倡导提高人民群众的文化水平，人民出版社率先响应，就决定刊印这“六大名著”，来丰富人民群众的文学生活。而当时由于一些原因，“六大名著”并没有全部第一时间地出版发行，其中《聊斋志异》和《儒林外史》的出版进程稍有些延误，就先刊印了另外的四本《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》出去。
没想到这四本书一经出版，立刻受到了大家的一致好评，在各大书店全都抢购一空，根本供不应求。其他的出版社见到这样的情况，纷纷也都加紧出版这四本书。于是“四大名著”的说法也随之流传了开来，反倒是另外两部，渐渐被人遗忘了。
其实《聊斋志异》和《儒林外史》的文学价值一样也很高。蒲松龄在《聊斋志异》中描写了许多鬼怪神仙的小故事，以“借鬼讽人”的手法来批判当时社会的黑暗；而吴敬梓的《儒林外史》更是辛辣无比的讽刺，抨击旧社会畸形了的科举制度，和种种的官场丑态。两本书的意义同样非常深远。
所以“六大名著”变成“四大名著”只是个有趣的误会。大家如果只看过“四大名著”的话，有兴趣不妨再多了解一下其他的两本名著，不要让这些传统文化，经典书籍被人遗忘哦。
