家庭应该是什么模样？有爸爸有妈妈有兄弟姐妹？家对一个人来说的意义又是什么？也许我们无法为家庭定下一个大家都能接受的普世定义，但我想家庭是一个人出生，成长的地方，有足够份量影响一个人的人格，价值观的养成。
故事开始于一个小妹妹树里，加入这个奇妙的家庭。之所以说这个家庭奇妙的主要关键在于，他们并没有血缘关系，却组合家庭。再者，家庭成员都是“小偷”，偷的东西不仅。仅是为求温饱的生活必须品，而是除了生活必须品之外，家人间本应有却在原生家庭中得不到的“亲情”正如电影的标语：我们偷的是，羁绊！
这个家庭中的每个人，都是一个精彩可期的故事，但是他们聚在一起的原因，却也正是因为他们无处可去。不光是没有一个家可回，而且是在这个社会中，毫无地位的存在。不论是在工地中当临时工的柴田治，或者在工厂里当女工的信代，甚至是在成人俱乐部工作的亚纪。他们每日汲汲营营的寻求生活的安定，现实却对他们毫不留情。在奶奶的家里聚集的人们，都能在彼此的身上看见，自己的过去，现在，甚至于未来。
过去，关于成长的过程
过去，便是呈现于新成员，树里。她被家暴，她在家里感受不到温暖，她被带离原生家庭。她被收留，就像每个来到奶奶家的人一样。而她融入家庭的过程，就像是一个伤口愈合的过程，总是免不了揭开伤口，看见血肉模糊的模样。而后，进行消毒，伤口才能好好的愈合。她手上被熨斗烫伤的伤疤，和像妈妈般的信代一样，她们有同样的过去，所以信代能以过来人的身分告诉她：这不是你的错。
她和祥太一起学会在商店里运用手势偷东西，她学会在这里，如何的表达自己的喜好，而能够好好的做自己。有人关心她，在乎她，那些人就是她的家人。
在这样的成长经历之中，树里的离开成为一种重生的起点。或许，在过去，也就是在出生的时候，人们不能选择自己所想要出生的家庭。人们无选择的权利，也是处于被动的状态之中，又有多少人能够在困境中逃离？仅仅只能在这样的环境之中，忍耐着，承受着，随着时间的推移慢慢的长成自己也不想要成为的人。
现在，当选择来到面前
现在，呈现于祥太与亚纪身上。祥太让我们看见，关于家庭的重新定义，从排斥到接纳与包容。在人与人的距离间，建构亲情的确切模样。纪亚则是对于家人做出选择，她有家，但她不回家，或许，那个家也不曾承认有她的存在。
祥太，在柴田治的教导之下，他能够运用偷窃的技能谋生。在树里初来乍到之时，他排斥树里，他害怕树里夺走他在这个家的关注程度，或许就是因为他曾经拥有过，所以更害怕那种失去的感觉。直到后来，他终于能够接纳树里，将她视为自己的妹妹一样保护，在树里一次在商店偷东西，他怕树里被发现，所以便声东击西，让商店的人发现他偷东西。或许，这是便是一种懂得“包容与接纳”的选择。
纪亚所称的奶奶不是她真正的奶奶，这个奶奶只是她爷爷的前妻。这个奶奶会去她真的的家，缅怀死去的爷爷，并且和她的爸妈寒暄问候，最后拿着一笔钱回家。这个奶奶，却给了她原生家庭所没有获得的爱，关怀与照顾。她想要变成她的妹妹那样，能够获得父母的关注，但她得不到，所以离开。
幸福，爱，到底是什么？他们住在一起，不是陌生人，若不被称之为家人，那他们的关系为何？
未来，终将老去与凋零的人们
老年化的时代来临，孤独死是否成为一种人们生命尽头，最为凄凉与无奈的常态？电影中的奶奶身为一个独居老人，他所面临的不仅仅是孤独，而是在孤独之中潜藏的危机：一个老人，走到生命的尽头，无人闻问的死去。
若不是因为来自四处聚集于奶奶家的家人们，发现奶奶的死，进而进行埋葬，那么奶奶的死亡，有很大的可能是在好久的以后才得以被发现。有谁能够接受如此凄凉的晚景，发生于自己的身上？但人们却能够忽视那总有一天，每个人都有可能面临此窘境的存在，真实的发生在他人的人生中。
而奶奶的死亡也是做为电影的转累点，小偷家族开始分崩离析，两个幼小的孩子被送入孤儿院与回到自己的父母身边。而信代代替有前科的柴田治承认罪刑，被捕入狱。
《小偷家族》的最后终究让一切回归到，社会上人们普遍所认知的─“正轨”。但在整部电影之中，却提供给人们一个有别于以往，打破社会结构与框架的“可能”在人与人之间的血缘，分级，信任等问题，做一个突破性的发挥：家庭定义的重新建构。
假使我们早已经被这个社会所抛弃，却还有可能抛弃别人的话，那个人就是─自己。从孤儿里外出的翔太，坐在回程的公车上，回头望着柴田治，喊着“爸爸”。回到原生家庭中的树里，又是一个人孤独的生活着。
日子，一如往昔，却也在不知不觉间，逐渐凋零。
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