贾府是“诗礼簪缨之族”“钟鸣鼎食之家”。
刘姥姥代表务农的王成来荣国府“打秋风”，但是王成祖上和王熙凤祖上当年在京为官，并连了宗，认作侄儿。古代人是非常讲义气的，譬如《三国演义》的桃源结义，三个人趣味相投就结拜成兄弟。刘姥姥进荣国府是穷亲戚，但也是算历史遗留问题。王成的祖上可能都是汉人，连宗也是间接得到满族人的保护，因为八旗子弟基本上落败后都不会务农。
林如海是林黛玉的父亲，但是满汉并不通婚。贾母把女儿贾敏嫁给他，可见林如海也是满族人。薛家是皇商，属内务府管辖都是皇室亲信也是满族人。从人物的成份可以读出贾府是满族的家庭。
整个贾府分宁国府和荣国府，附近和京城贾府是贾氏家族的代表。贾府把祖宗祠堂设在宁国府，表面上看是宁、荣二府，实质上是统一的贾府，以荣国府为主，宁国府为辅。宁国府负责族内事务，照顾外出的一切事务。如贾母领着府里上上下下去清虚观打醮，宁国府的族长贾珍就必须到位搞好后勤保障，尤氏也得来伺候贾母。就是荣国府贾母做寿，贾珍、尤氏都必须赶到荣国府来各司其职。尤氏是随时都可以替代王熙凤的工作，如王熙凤自己过生日，所有的接人待物都由尤氏安排和调配。整个贾府在某种意义上是排“汉”的，刘姥姥能有机会进入大观园其实是另有隐情。
刘姥姥第二次进荣国府是来拍马屁的，送了很多自产的农产品给荣国府尝鲜。为什么贾母会留下刘姥姥同她聊聊，难道就是因为贾母见刘姥姥和自己年龄相仿，找个老太太拉家常或者说是显摆一下荣国府？这是贾母心血来潮的政治举动，这和刘姥姥是务农的汉人有关。贾母在荣国府大宴刘姥姥，让刘姥姥进大观园看西洋镜等等，面面俱到的相陪完全超越了正常范围。这是响应顺治帝的团结汉人，巩固满族统治的思想贯彻。因为在此之前出了几件对荣国府有影响的大事：第一，忠顺王府派出长史官到荣国府要小戏子琪官；第二，王夫人的丫鬟因教唆宝玉被打，跳井而亡；第三，宝玉和王熙凤中邪差点死掉。这些事情给荣国府带来的都是负面影响，贾母用善待汉族连宗的穷亲戚刘姥姥给荣国府增添正能量。
贾府上上下下都是满族人或汉族满人，满族贾府和其他的满族人一样都是非常团结，尊老爱幼。相对汉族文化的独立性，满族人是长幼有序的服从和无条件的接受和执行。这样在贾母睿智的协调中，贾府内部是和气致祥。
长幼有序都是按照辈分来决定家族地位，宁荣二府贾母年长称老祖宗；排下来的一辈是：贾敬（宁国府的）、贾赦、贾政（荣国府的）；下一辈：贾珍（宁国府的）、贾琏、贾珠（贾珠已亡但年龄要比贾琏大，在族谱里贾珠要排在贾琏的后面，因为贾琏是长子长孙。如果在荣国府贾琏又必须排在贾珠后面，因为贾珠年长又同辈。）、贾宝玉、贾环、贾琮（荣国府的）；下一辈：贾蓉、贾兰。长者对排名后面的是绝对的权威，整个家族以贾母为核心领导统一为决策者。所有矛盾的产生贾母的出场而解决，如宝玉挨打、贾琏偷鲍二家媳妇要杀凤姐、贾赦逼娶鸳鸯为妾……当然也有瞒上欺下的，在贾母面前打饥荒的王夫人就借口晴雯有病移出荣国府，实际上是被王夫人无情的赶出去的恶劣行为！对贾母的询问给予搪塞也是不“孝”的表现，比较虚伪的本性在轻描淡写中让读者去体会。
总的来说贾府是钟鸣鼎食之家，团结、和睦相处，有海纳百川的胸襟。
