作为立德、立功、立言三不朽的完人，王阳明先生当然特牛。略举几例：
一、王阳明五岁才会说话。十一岁时随祖父进京投靠他老爹，路经金山，游金山寺，他祖父“与客赋诗，未就。”王阳明“从旁占一绝，客大惊。”诗曰：金山一点大如拳，打破潍扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。一拳打破水底天，醉倚明月把龙吹眠，牛不牛？牛！想想俺十一岁时，还在穿着开裆裤玩泥巴，比起阳明先生的境界来，简直不成体统！惭愧！
二、阳明先生十七岁时，去江西洪都迎娶诸氏夫人。新婚合卺那天，阳明先生偶然走入铁柱宫，见一道士正在那儿静坐，便向道士叩问，继而也学道士那样双足交叉盘腿而坐，练起功来。牛牛的是，阳明先生把娶媳妇这事忘了，与道士“相与对坐忘归”。这下可把他岳父大人江西参议诸老爷急坏了，“遣人遍索不得”。而阳明先生的静坐神功也着实了得，他阁下直到第二天才慢悠悠施施然回到诸家。这是何等牛牛的气度啊！记得俺成亲那天，得意洋洋，心浮气躁，情迷意乱，没有半点道骨仙风。我这等俗人，给阳明先生提鞋都不配！
三、明武宗正德十四年六月，宁王造反。此时王阳明四十八岁，正从赣州出发，奉勅勘处福建叛军。阳明先生被宁王追袭，以计得脱，再大施反间计，令宁王疑惧犹豫。同时，阳明集结江西各路义师。七月，拔南昌，再与宁王大战于鄱阳湖，于七月二十六日最终把宁王活捉，平定叛乱。而此时，朝廷正忙作一团，正准备御驾亲征呢。牛牛的阳明先生，一生征战，战无不胜。人说阳明的学说，很适宜用兵，大约是不错的。
阳明早年因反对权阉刘瑾，被贬贵州龙场驿丞后，学问大进。他看得世间别无可怕，似乎只有死是可怕的，便躺进石头棺材，亲自尝尝死的况味，悟得“致良知”。阳明又把“知行合一”讲与苗民，颇受祟拜。一次上峰差某人来羞侮阳明，便被当地苗民一顿狠揍。晚年，阳明先生在江西，又讲“天泉证道”。阳明的学说直指人的内心，既不是讲来讲去总无证据的清谈，也不是仅在文字、训诂上探求的虚夸，而是简捷了当的诉诸人的直觉，直抵人心深处的内在光亮。阳明心学是对哲学保守主义的革命。
内证于心，才是真正的功夫。
