德育学,moral education
1)moral education德育学
1.Re-estimating the subject quality ofmoral education;关于德育学学科性质的思考
英文短句/例句
1.Psychology is not ethics: a defense of ethical theory;心理教育≠道德教育:一种德育学辩护
2.Legal Education Isn t Equal to Moral Education: One Defence of Ethics;法制教育≠道德教育:一种德育学辩护
3.Pondering on the Lacking of Moral Education in the Teaching Activity of Specialized Course for the Discipline of Non-moral Education;非德育学科专业课教学活动中德育缺失的思考
4.Chief of Moral Education Office德育处处长（大学）
5.Moral Education in Ethics:Ethical Regression in School Moralism;道德的道德教育:学校德育的伦理回归
6.University Students Self-moral Education and the Innovation of Higher Institution s Moral Education;大学生道德自我教育及高校德育创新
7.Confucian Moral Education and Levelation for Moral Education of Middle School in the Contemporary Era;儒家德育及其对当代中学德育的启示
8.Exposition on the Effective Way of Moral Education in the Middle School--The Subject Moral Education;试论中学德育的有效途径——主体德育
9.Knowledge Foundation of School Moral Education and Moral Education Curriculum Reform;学校德育的知识基础与德育课程变革
10.The Modern Moral Education with the Guidance of Scientific Moral Education Idea;现代德育必须坚持科学的德育课程观
11.Life-Based Moral Education:The Due Choice of School Moral Education;生活德育:学校道德教育的应然选择
12.Life of Moral Education--the Proper Choice of School Moral Education生命化德育——学校道德教育的应然选择
13.Moral Education Adaptation-Which is the necessary choice of the school moral education德育生活化——学校道德教育的应然选择
14.The Enlightment of Caring Moral Education Mode to School Moral Education关怀德育模式对学校道德教育的启示
15.Curriculum Morality Education:The Integrational Approach to School Moral Education课程德育:走向整合的学校道德教育
16.On the relations of physical education to moral, intellectual,and art educations;浅论学校体育与德育、智育、美育的关系
17.Kantian subjective ethics philosophy and its pedagogic meaning;康德主体性道德哲学及其教育学意义
18.Advocate Traditional Aesthetical Education to Promote Morality Cultivation in High Education in Present China传统道德教育:大学德育教育改革的实践与思考
相关短句/例句
moral education in school学校德育
1.Investigation on actual effect ofmoral education in school;提高学校德育实效性的对策
2.The key in moral education is to handle properly the relation betweenmoral education in school and in family.对此,从家庭德育易于取得德育实效这一优越性出发,指出高职院校在德育过程中强调以学校德育为主导时,不能忽视和放弃家庭德育,而应加强家校联系,发挥学校和家庭两者各自的优势,只有这样才能使德育真正取得实效。
3.But basing on the modern theory of moral education and the real condition ofmoral education in schools,we think school moral education cannot burden the many functions that people are expecting.学校肩负着思想道德教育的重任,因此学校德育被赋予了众多的功能,寄予着社会的厚望。
3)school moral education学校德育
1.On discussion about Dewey functionalism moral educational theory and direction of ourschool moral education;试论杜威实用主义德育理论与我国学校德育的走向
2.Reflections on School Moral Education in the Present Situation;新形势下学校德育工作的思考
4)moral education德育教学
1.Inmoral education,a good command of sensibility is a key factor in guaranteeing the teaching quality.在德育教学中，情感运用是保证德育教学质量的重要因素。
2.The system is widely used inmoral education for its powerful representation,interactivity and easy operation.高校使用多媒体双向播控系统是现代教育技术发展的趋势 ,该系统以丰富的表现力和交互性及操作方便等功能在德育教学中广泛应用 ,收效好 ,前景广
3.The article expounds the importance ofmoral education in Chinese teaching for preparatory students.本文阐述了加强预科汉语教学中德育教学的重要意义,从教材、教师和学生这三方面说明在预科汉语教学中,应将培养学生良好的思想品德寓于汉语知识的讲授或训练之中,使二者有机地结合起来。
5)moral teaching德育教学
6)university moral education大学德育
1.The doctrine of Olympic Games,as the goal of value and thought system of the modem Olympic Games,is a kind of life philosophy to facilitate human beings full development and positive progress,and therefore it has a deep value for moral education and provides a treasurable resources of thought foruniversity moral education in our country.作为现代奥林匹克运动价值目标与思想体系的奥林匹克主义,是一种促进人全面发展和积极进取的人生哲学,具有深刻的德育价值,为我国大学德育提供了宝贵的思想资源。
2.Only by reducing the burden ofuniversity moral education can we improve its efficiency.当前大学德育负担过重。
3.From the perspective of communication,university moral education is a communicative activity between teachers and students by dialogue,which aims to form spiritual interaction.大学德育是师生主体之间以德育话语为媒介通过对话而达成一致的精神交往。
延伸阅读
德育心理学研究学生品德的心理成分，揭示其形成过程和规律及其在学校道德教育中的应用的教育心理学分支。中国先秦时期以来的许多思想家都曾对德育心理问题有所阐述。但直到19世纪末叶，西方一些教育学家和心理学家才开始对儿童的道德发展进行科学实验，从而揭开了德育心理研究的帷幕。20世纪代末和30年代初，瑞士心理学家J.皮亚杰和美国心理学家H.哈茨霍恩和M.A.梅伊分别对儿童的道德判断和道德行为进行了大量而深入的研究，在理论上和方法上为现今德育心理研究奠定了初步的基础。经过第二次世界大战，从50年代末以后，西方德育心理研究又重新活跃起来，并且逐渐形成了三派理论，即以皮亚杰和L.科尔伯格为代表的道德发展阶段论，以A.班杜拉为代表的社会学习理论和以E.埃里克森为代表的人格发展阶段论。苏联心理学界一直把道德品质作为个性结构的一个部分。德育心理学研究在苏联直到40年代以后才有了真正的发展。近些年来，苏联教育心理学家对德育心理研究的兴趣更为强烈，他们的注意中心已转到与个性的道德品质直接有关的心理学问题上来。在苏联，指导德育心理研究的理论也已形成，以Α.Н.列昂节夫为代表的活动－个性理论和以Л.И.包若维奇为代表的活动－动机理论具代表性。德育心理学的具体任务是：研究并揭示社会规范和教育要求如何成为学生的道德认识和行为意向的过程；影响这种转化过程的内外因素；促进这一转化的方式和条件。德育心理学还要研究揭示品德发展各个阶段中的新质，并据以划分品德发展的年龄阶段。并依据品德发展的年龄特征,确定每一年龄阶段中品德培养的目标。揭示符合心理学规律、有效的道德教育方法和措施。对少数品德不良学生的行为进行心理分析，提供矫正和预防的措施，也是德育心理学的一项重要任务。德育心理学的研究方法基本上可以分为两类：一类是把所要研究的道德品质的各种成分分离出来，放在设定的控制条件下进行实证研究，从中找出内在的必然规律；另一类是通过个案调查、教师的经验总结、班务会和团队活动、学生档案等等多种途径去取得资料，进行综合分析，从中概括出学生品德形成和发展的规律。两类方法可以相互补充，相辅相成；同时还应根据研究的主题，灵活运用。
