琅琊古郡物华天宝，书法贤才次第传承。王羲之、颜真卿皆是临沂书法的历史骄傲。书法文化在这里代代传承，连绵不绝。当代著名书法家颜世举先生就是琅琊翰墨龙脉的传承者，他生于临沂，事于临沂，是二王笔法的解锁者，又是颜氏后裔，所以师法先圣贤祖，心用书法磨砺人生，志在翰墨传承文化，身处政位为民付心，挥笔纵墨为国赋歌，达观泰然，一身正气，诸书皆成，博涉多优，成为当代书坛士人书法的典范！
颜世举作品赏析
观赏他的隶书作品，可以观识隶书最为周备的形态气韵嬗变史。隶书一体在书法史上具有承前启后的重要地位，但是当代能像颜世举先生这样，挑起隶书文化大梁的雄才已经非常少见。横观当代隶书，有两个明显的流弊有浊审美视觉，一是把隶书写成了蚕头燕尾的印刷体，千笔蚕头皆是一模，毫无变化，万字燕尾同成一体，毫无生机，没有变化的隶书完全远离了隶书的“书法味”烟火俗气俗不可奈。第二个问题是，有些隶书写得丑陋无比，现代味太盛，自臆迷途，把书法正宗异变成了抽象丑观。正是这两个书法流弊，让隶书的金体玉质埋没进了黄沙土堆，令人难见真品！
反观颜世举先生的隶书，便会发现他的隶书是沿承隶书从源生到发展，最后到隶变的整个过程而进行了纵向探索，把秦隶自如的风采释放出来，把西汉隶稍带篆风的高古提取出来，把东汉隶雅正整饬的华美发扬光大，综合了简帛隶书的飘逸与碑刻隶书的庄重，让每一幅隶书作品，都同时存在洒脱奔放、浑然博大的精气神！这种笔墨神气的存在并焕发，显然是颜世举先生对历代隶书碑帖了然于胸襟 征服于笔墨的结果！
颜世举作品赏析
探源隶书的整体弘观，不被“蚕头燕尾”的一格拘束，所以他的隶书在笔法上就解脱了范式化的肤浅，走上了提摁顿点写意奔放、法宗自然的本真境界，也正是这种境界的存在，让他的隶书成为当代书法沟通古风，昭示未来新范本。他的隶书朴拙简淡，平凡示雅的笔墨格调，把隶书过去、当下、未来的美学价值表现的无以复加！
他曾经身事政务，所以有严谨的修养作风。这种作风也可以说是颜氏一门的家风。书如其人的笔墨品格，对于颜真卿来说不是随口一说，对于颜世举来说也不是随口一说。他的行草书法同样是修养和品格在的表现力，所以笔法浑厚，墨注强劲，锋出八面，又始终向心用力，达而不脱，满而不盈，在中锋行笔的过程中，把行草线条的自然属性发挥得淋漓尽致，天下无物非草书的快意如瀑流穿峡，毫无阻碍。颜真卿得张旭笔法，所以传世千古名作祭侄稿。颜世举心悟笔法十二意，所以可以续写先贤的正大气象！
法度严谨师先贤，放手写心书正大。他的书法必是大气磅礴，力铸筋骨。思想不糜，笔墨不疲。遒劲刚猛，洒脱自如。翰墨是大志，也是大德！成为当代书法家把书法品质与身修品格美完融合的典例。所以观其笔墨，必是悦目动心，目为之牵，心为之摄，这就是书法脱离匠气，走向风神陶冶的最高魅力！
著名书画评论家 史峰 10月10日
颜世举作品赏析
颜世举作品赏析
颜世举作品赏析
