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「洪师随缘开示」愿力是修行的天花板

时间:2021-05-28 16:48:31

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「洪师随缘开示」愿力是修行的天花板

摘要:

1. 菩提心不够、慈悲心不够或者利众的心不够,不够充分,那他这个还不是大乘的精髓,那他的修证、他的果位都是要打折扣的,这没办法的。这种发心、愿力就是你修证的天花板。

2. 乘的话主要靠愿力,愿力成就。然后禅定啊、布施啊这些是辅助。

3. 你众生没度,你心还是不安的,你一定要在自身的身心上来确立成佛或者解脱的一个回报的话,那你必然走向小乘。

4. 要大家一起成佛,就是三句话三方面:一个自觉,就自己成佛;第二个要度众生成佛;第三个觉行圆满,就自觉觉他,觉行圆满。

5. 究竟成佛跟度众生的事业是一体的,这样就到大乘了。

6. 我们这个心性它包含太虚的,那所有众生都在里边啊,你说我要忽视某一部分众生或者外界,那你这个心无法证明和实现它——心包一切的本来的一个相状,没办法实现它的。

7. 愿力是没有前后的,愿力就要这样发,然后你真正行的话,它会一步步行出来的。愿首先要这样发,你不能因为这样的话,我先发个小乘的愿,那有时候你钻到小乘里不见得能够回身回得过来。

开示正文:

沈师:有些它菩提心不够、慈悲心不够或者利众的心不够,不够充分,那它这个还不是大乘的精髓。那他的修证、他的果位都是要打折扣的,这没办法的。这种发心、愿力就是你修证的天花板,这块没有突破的话,你突破不了,这是大乘佛法的核心,金刚乘密法的话,那这个力量要更大了。

学人:所以某师兄今天中午跟我聊天,说到这个发愿的问题,说你发百分百的愿,最终能达到的七到八十。你如果只发五十的愿,你只能达到三十到四十。上层愿,中层愿什么的,我不记得了。

沈师:对,哪一方面它是你的一个天花板,就最高的地方;第二个它也是个牵引力。所以大乘的话主要靠愿力,愿力成就。然后禅定啊、布施啊这些是辅助,小乘的话是靠禅定,禅定解脱,所以这里面有很大的奥妙!

学人:是不是什么样的种子就结什么样的果?

沈师:愿力是个种子,小乘其实它也是因为有愿力,他要自了的愿力。

学人:师父,我记得在那个《身心世界》里面,我以前最早听录音讲的,为什么要度众生,就是它契合心的实相,众生就是心,众生成佛了,自己就成佛。

沈师:对,都一样的,自他不二,心佛众生三无差别。你众生没度,你心还是不安的,你一定要在自身的身心上来确立成佛或者解脱的一个回报的话,那你必然走向小乘。

学人:而且我执会越来越重?

沈师:也不见得重,他有的是法执啊,他那个眼界智力没到,他看不到自他相关的关系,有的时候他不光是有一种意愿上的障碍,还有一种智慧上的障碍,他认识不到。

学人:所谓度众生也就是给别人宣传佛法?

沈师:要大家一起成佛,就是三句话三方面:一个自觉,就自己成佛;第二个要度众生成佛;第三个觉行圆满,就自觉觉他,觉行圆满。

学人:第三个觉行圆满跟前两个之间有什么关系呢?你觉行圆满了才好度人吗?

沈师:对的,然后你还要启发他人,使他人成佛,但这个行为要无穷无尽,推到极致,达到圆满,不是光度一个两个就行了。自觉觉他觉行圆满,如果要讲到大乘佛法,首先就讲这个,而且反反复复要讲这个,为什么要讲这个?大家理解佛法,一个是世俗地理解佛法,就是迷信;第二个稍微有点知识,是讲空的,四大皆空的,消极遁世;第三个,就是要做好事的,那相对更近一点;第四个,不光是要做好事,而且要修行。修行的话就要打坐,要修禅定,那还不到位;第五个,哦才知道!原来是要修菩提心,要自觉觉他,才能够证悟生命实相,究竟成佛,而且究竟成佛跟度众生的事业是一体的,这样就到大乘了。

学人:度人的过程中,就像这个花它会发出新芽,会慢慢长出来。

沈师: 没有一个佛是不度众生就能成佛的,这里面有奥妙的。比如说,我们这个心性它包含太虚的,那所有众生都在里边啊,你说我要忽视某一部分众生或者外界,那你这个心无法证明和实现它——心包一切的本来的一个相状,没办法实现它的。要么就割裂,画个圈子我只实现这一块,那就小乘。所以打破界限,你才可以圆满成佛。这个愿行跟内在的这种真理性是一致的,它的佛性本身的体相用是一致的,所以度众生它不是证明一点附加分,捞点外快,它是必然的一个内容,不可割裂的一个内容。

学人:就这个度众生,我再请教一个问题,就是说,还是等开悟之后,自己有了这个……

沈师:愿力是没有前后的,愿力就要这样发,然后你真正行的话,它会一步步行出来的。愿首先要这样发,你不能因为这样的话,我先发个小乘的愿,那有时候你钻到小乘里不见得能够回身回得过来。修久的话,它就像你说的会落入法执,落入法执的话,这个执它会有习气,再消这个习气,你自己在修的过程中,好像在修功夫,其实某种程度在修某种执着,那你这时候再退回来的话,要花加倍的力气。像那个大乘经典里面,好多小乘的圣人,听到了大乘佛法他在那里急得哭啊,他说这个大乘佛法太好了,我现在是焦芽败种,发不了这个大乘心。他修到一定时候,这个心啊、意识啊已经被压伏住了,很难再起这个意,起不来了。有些不知道你有没有体验,有些人到一定时候,身心枯寂了无生气,叫他刻意起个念他起不来的,叫他刻意起都起不来了。

录入:凝红

校核:周铮 晓芳

审核:沈洪

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