佛门里常说一句话：世人不信因与果，因果何曾饶过谁？因果，不论你信与不信，它都一直随身，从未离开。“万般带不去，唯有业随身”，我们每一个起心动念、每一个念头都是“因”，它必然召感相应的“果”，“因缘会遇时，果报还自受”，不是不报，是因缘暂时还不具足，待因缘和合，果报即显现。积善因得善果，“善恶到头终有报，从来因果不用忙”。
就像《三世因果》里所说的：因果报应非小可，佛言真语莫看轻；前世修来今世受；今生修绩后世身；若人不信因果报，后世堕落无人身；若人深信因果报，同生西方极乐国；三世因果说不尽，皇天不亏善心人；三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，人生的一切祸福得失皆是自己的因果，种什么因结什么果，真实不虚。“诸法皆空，因果不空”，这5件事千万不要做！
一、杀生
一切众生皆为有情，皆为生命，你如果杀生，造下杀业，你伤害谁，日后因缘成熟，恶债就会现前。“血肉淋漓位足珍，一般苦痛怨难伸；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，当我们为了自己的私利而去残害无辜的时候，是否可以换位思考一下，谁愿意承受这切割之痛？冤冤相报，因果终不会饶过谁，今日你的一分贪欲和任性肆意，来日因缘果报，必受其苦，苦不堪言。自己的因果，谁也帮不了你，你就是烧再多的香、抢头香也是徒劳。
二、不孝父母
佛说，世上最大的善是孝，最大的恶是不孝。一个不孝父母的人，再有能力，也没有足够多的福报去承受。我们每个人的福报皆有定数，如果不惜福培福，反而大肆损福，那只能自食恶果。父母是世间最大的福田，一个孝顺父母的人，他的福报会是非常深厚的。但反之，一个不孝父母的人，自己折磨自己，自己损自己的福。佛教慈悲为怀，以“无缘大慈、同体大悲”作为修行的大情怀、大境界，若连最起码的孝道都没有，就没有资格谈论福报，没有资格妄论修行。
三、爱造口业，说人是非
大家一定要记住这句话：爱说是非者，他就是是非人，遇到这种人，我们一定要远离。如果管不住自己的嘴，在背后恶意诋毁、诽谤、造谣他人是非，这样的人往往没有智慧，看似居高临下，实则是耍小聪明，空壳蝼蚁，没有什么真本事，愚不可及。修行人首先要学会“止语”，学会闭嘴，话太多往往出口伤人、祸从口出，时间长了福报就漏了。清净自己的口业，不要恶语伤人，多少吉祥话，才是世间吉祥人。
四、爱嗔恨发怒
人要想诸事顺遂，首先要学会管住自己的脾气，学会忍辱的真功夫，这些做不到，一遇事就把本性和坏脾气甩给他人看，谁愿意看你的怒相，人人只会厌弃，所以佛门里说“一念嗔心起，百万障门开”，就是人一旦脾气上来了，障碍和不顺也就随之而来，都是我们的心在起作用。
“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，世上之事十有八九都是不合人心意的，如果遇事就大发雷霆，谁还愿意和你合作，好运就走远了，只能霉运当天。谁都不愿意看人摆一张臭脸，“己所不欲，勿施于人”。所以，命运皆是自己行为的因果，我们首先要改变自己，改掉贪嗔痴等恶习，才是命运转变的开始。
五、心不清净、存邪思邪念
人生活中的许多烦恼皆由心生，“心生一切生，心有一切有，心空一切空”，“万法唯心造”，心不清净，杂念不断，则会活在各种颠倒妄想和烦恼恐惧里，拔不出来。尤其是心中存在那些邪思邪念等不正当念头，伤神伤心，扰乱自己的心，更折损我们的福报和好运。学佛首先学会摄心，不论念佛菩萨名号也好，还是诵经也好，都是在净化我们的心，让心不住任何事物，如如不动，心无挂碍，如此，才是真实地修行人。
以上这5件事，你做过吗？如果做过，一定要从现在开始改变。不要再去抱怨自己命运不好，“预知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”，如是因、如是果，丝毫不虚。明白了因果，也就懂得如何自己改造命运。愿大家都能够诸恶莫作、众善奉行，拥有吉祥人生。南无阿弥陀佛。
